又是一年中秋至。大街小巷充斥著商家的各類月餅廣告，于是，我想，中秋節(jié)之于我們，是什么味道？
同事間閑來無事，便討論出，中秋節(jié)之于我們，是“濃厚文化的味道，是家人團圓的味道，更是國之強大的味道”。
有點道理。
之一：濃厚文化的味道
中秋節(jié)是我國的傳統(tǒng)佳節(jié)，又稱仲秋節(jié)、團圓節(jié)、八月節(jié)等，是我國僅次于春節(jié)的第二大傳統(tǒng)節(jié)日，“中秋”一詞最早出現(xiàn)在《周禮》一書中。到魏晉時，有“諭尚書鎮(zhèn)牛淆，中秋夕與左右微服泛江”的記載。至唐朝初年，中秋節(jié)已成為固定節(jié)日。《唐書·太宗記》載有“八月十五中秋節(jié)”。中秋節(jié)的盛行始于宋朝，到明清時，已與元旦齊名，成為我國的主要節(jié)日之一。
花好月圓人團圓，“圓”對中國人有特殊的含義。從器物層面上講，人們崇尚圓的東西：敬拜的月亮是圓的，吃的月餅是圓的，祭祀的水果是圓的。從心里愿望上看，家人團聚叫“團圓家”，喝的酒叫“團圓酒”，吃的飯叫“團圓飯”，過的節(jié)叫“團圓節(jié)”。天上月圓時，合家團圓分食月餅，這是一種溫馨的儀式。家制月餅、分享月餅、饋贈月餅的過程，就是表達愛、傳遞愛、感受愛的過程。親人團圓，家庭和睦，安享天倫，那種心理意義上的圓滿、圓合、圓潤、圓和之意，已經(jīng)深入到人們的靈魂中，展現(xiàn)在行動里，體現(xiàn)出中華民族特有的文化價值理念。
之二：家人團圓的味道
記得八歲那年中秋，家里來客人，我替感冒的父親代酒，盡管不多，臉蛋卻紅彤彤，那是我人生中第一次嘗酒，父親卻說“女娃天生二兩酒”，惹得眾人皆笑。斗轉(zhuǎn)星移，一晃已那么多年過去了，轉(zhuǎn)眼已成人，父母皆過起了退休后種花種菜的休閑日子，不同的是，父母為了我們少奔波，會從老家來杭州和我們團圓，那些兒時的往事已經(jīng)成為腦海中完美的回憶。此刻，月餅是年年都有，可總吃不出兒時那誘人的味道，月餅是千百個不一樣的月餅，月亮卻是千古同一個月亮。
也不知從什么時候起，家鄉(xiāng)變成了故鄉(xiāng)，許多完美的事情都成為了記憶中的往事。更不知從什么時候起，自己也變成了詩中的李白，“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”，也不禁在內(nèi)心感嘆“月是故鄉(xiāng)明”。吃著他鄉(xiāng)的月餅，品嘗的卻是童年的味道，說到底是對家鄉(xiāng)月下團聚的一種懷念和向往，是對親人的一份深切思念和牽掛。
之三：國之強大的味道
今天，對于家，對于國，由傳統(tǒng)節(jié)日生發(fā)的情感不曾改變，變化的只是傳承形式和表達方式。視頻連線、3D打印月餅、H5節(jié)日小游戲……從舌尖到指尖，從時間到空間，節(jié)日早已成為國人衣食住行、生產(chǎn)生活的重要組成部分，已然成為一種鮮活流動、生生不息的場景展現(xiàn)。人們從中既能體會到傳統(tǒng)文化的賡續(xù)，也能捕捉到時代元素的植入。這些令人欣喜的變化，得益于國家的日新月異，得益于復(fù)興征程中所有中國人的團結(jié)一致。當(dāng)高鐵實現(xiàn)了真正意義上的“千里江陵一日還”，團圓便有了更加穩(wěn)固的保障；當(dāng)互聯(lián)網(wǎng)時代的溝通越來越便捷，網(wǎng)上網(wǎng)下的親情守護就越來越緊密；當(dāng)玉兔號成功著陸月球，我們對于遙遠月宮的遐想從此變?yōu)楝F(xiàn)實……國家所經(jīng)歷的時代跨越，體現(xiàn)在無數(shù)家庭的生活變遷之中；家庭的興旺日盛，映照出國家的蒸蒸日上。家與國這一命運共同體，在這一刻激蕩出更加堅固的情感認同。
今年，家的節(jié)日恰逢黨的100歲生日，我們在歡度中秋的同時慶祝著中國共產(chǎn)黨成立100周年。雙節(jié)感悟家與國，我們或許更應(yīng)思考“天下之本在國，國之本在家”對我們意味著什么。100年風(fēng)雨征程，中華民族實現(xiàn)了從站起來、富起來到強起來的歷史性飛躍，中國人民實現(xiàn)了從落后時代到大踏步趕上時代、引領(lǐng)時代的歷史性跨越。這一路上，國以她的擔(dān)當(dāng)不斷滿足人民對于美好生活的向往，國以她的作為讓每一個中國人都有人生出彩的機會。無論是危急時刻，還是關(guān)鍵節(jié)點，國都是每一個中國人最強大的支撐，支撐起每一個個體的“小確幸”，建構(gòu)起每一個家庭的小幸福。
那么，于我，中秋節(jié)的味道是什么呢？有可能的話，在家里陽臺上放一個小茶幾吧，擺上香梨、葡萄，切兩塊月餅，給家人和自己斟上淺淺的一杯紅酒，最好再點上一支香薰，還蠻像那么回事了，就過一個沒有電腦沒有手機的安靜快樂的中秋節(jié)吧。（張云）
